高依諾 梁發紀念禮拜堂會友、青年代表
三月，我收到一份出人意料的邀請：「依諾，有無興趣六月去南非呢？」
由我答應直到出發當天，心裏甚是興奮而忐忑，充滿諸般的問題。在為期一星期多的各種研討會、敬拜和探訪，我認識到不同文化背景、年齡、宗派的弟兄姊妹，縱使大家都懷着各自的掙扎、遠見、理念，然藉着這個大會，我們互相肯定了各人事奉的仍是那一位要賜給世人生命並且得的更豐盛的主。而大會的主題「復興的生命：一起轉化」，引發了許多思考，也戳中了許多痛處：我們作為教會，究竟是在學效耶穌在地上建立生命，還是跟隨世界一起去否定、泯滅生命呢？我們口裏喊着：「復興！合一！」但心靈有轉化過嗎？
身為生活於二零二四年香港的青年信徒，我很明白站在教會紛爭、僵化和社會不穩的風口浪尖那種徬徨、孤單的感受，在這個大會中，我卻發覺原來我們並不孤單。記得一次研討會後，一位來自印度教會的女士分享她在懷孕期間與丈夫在一條遠離家鄉的村落宣教，臨盆在即之際，卻只因拒絕村裏的異教風俗，而遭受慘無人道的暴打、虐待，更親眼看着初生女兒被醫護活生生折成兩半，扔在冰冷的垃圾桶裏。即使如此，她分享結語時仍為到今天在同一條村落成立了三間教會而感謝、榮耀上帝。另外一天主日敬拜後，我探訪了一家在當地專門收容被性侵犯的兒童和長者的機構，名為「熊仔之家」（Bobbi Bear），了解了他們的事工和運作。當時，一位義工分享最令她心痛的一幕——抱着一個下體血肉模糊的兩星期大嬰兒，無助地看着她在自己的懷裏停止了呼吸。多年來，他們不向貪腐的政權尋求援助，只因堅信「上帝自有供應」，即使屋內的食物只能支撐到未來一星期，仍然對這些生命被侵犯、被否定的孩子不離不棄。這時的我發覺，原來自己從不明白也未曾為上帝站過在甚麼「風口浪尖」上。
跟其他地區的青年代表傾談，不難聽出大家共同面對的窘境——年輕人不喜歡回到教會。世俗化的熱潮令人認為不再需要上帝或追求生命的意義，可是教會在這個人們越發空虛、失焦的關鍵時刻，卻忘記耶穌基督以「愛」建立生命的囑咐，漸漸失去作為避難所、團契、同行者的角色，人們也難以在教會身上感覺到從耶穌而來那份本應無法抵擋的愛和豐盛的生命。至於教會以內，各青年代表都異口同聲說出了一個狀況——耗盡（burnout）——被與俗世的拉扯消耗，也是被教會長輩的厚望和輕視消耗，更是被教會的僵化和妥協消耗。感恩的是，當我們一起撰寫《青年宣言》時，大家都認同唯有透過「認罪悔改」，我們才能「復興轉化」，除了督促教會為冷漠和自義悔改，我們青年本身亦要為到忘卻上帝才是力量的泉源而「耗盡」一事反省；或者簡單來說，我們都要為曾經缺失了「愛」而認罪悔改。
六月過後，我又收到一份邀請：「依諾，你願意為我建立並轉化生命嗎？你準備好去『愛』嗎？」親愛的弟兄姊妹，你準備好了嗎？