麥寶山牧師 香港閩南堂
一九二五年燕京大學的劉廷芳教授懸賞能夠替“ Fellowship”一字提供中譯的人，因為“ fellowship”是非常重要的名詞，但中文找不到相應的字。“ Fellowship”原文是“ κοινωνία”，在和合本《聖經》按上下文意，被翻譯為交接、相通、感動、交通、一同等，有共同分享、相交的意思，因受文句意思所限，均未能反映原文豐富的內涵。劉教授提供懸賞半年，無人回應，於是提高賞金，仍無反應，只好提出自己的翻譯——「團契」。
「團」字有「聚而凝結」的意思，而「契」字有契合、契約、投契的意思。劉教授並不十分滿意這個翻譯，但「團契」一詞卻被全國教會廣泛採用。
今天，「團契」一詞主要用於某一種形式的聚會，多數是固定時間、地點，甚至固定的一群人；當中有唱詩、分享、查經或活動、奉獻等等。「團契」成了某種形式聚會的名稱，「團契」的真義卻漸漸被遺忘了！
首先，我們與誰「團契」呢？聖經說：「上帝是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子 — 我們的主耶穌基督一同得分。」（林前一9，新標點和合本）經文中的「一同得分」，原文就是「團契」。
基督徒是與主基督「團契」的人，在基督內分享祂的使命、受苦和榮耀。（林後五 18-20）經文指出我們與基督和好，有了團契，基督便賜與我們這和好的道理和職分。今日，我們往往著重肢體相交，卻忽略了與新朋友分享基督受苦與榮耀、叫人與上帝和好的道理。
與基督團契意味著我們跟隨祂踏上十架路，「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」（腓三10，新標點和合本）經文中「一同」的原文，即為「團契」。
我們先與基督「團契」，繼而延伸到與主內的肢體「團契」。很多信徒都知道肢體間的相交為團契，但許多人未必留意到相交的基礎是先與上帝「團契」。（約壹一3）
信徒之間的團契不在乎興趣、背景，甚至種族，「團契」超越這一切，因為人若與上帝團契，就被超越的上帝所帶領成為祂的兒女，也就是進入「團契」之中。信徒之間的「團契」，強調的不是活動，而是關係，從上帝而來的關係。逃避團契，就是逃避主所建立的家，逃避上帝的旨意。
如何實踐「團契」呢？教會最初被建立時，便開始過著團契生活。聖經告訴我們當時信徒「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。」（徒二42-43，新標點和合本） 其中的「彼此交接」即「團契」一詞，信徒一起「分享」自己所有的，無論是物質或是屬靈上的資源，因為他們知道自己所有的，都源於上帝的供應，是上帝的賜福；他們樂於分享上帝的供應，分享上帝的恩典。
今日信徒相交當更注重主的愛，彼此多欣賞、鼓勵、信任，少批評、埋怨。主耶穌願意和我們團契，賜與我們天國的使命，若我們不以主的愛相待，將令主何等傷心！
讓我們對準上帝的心意，與主建立團契，以此與人建立團契，團契才會有吸引力，使人發現上帝原來在這裡！
編註：原文刊於《中華基督教會香港閩南堂周刊》第63卷第19期（2023年5月7日），頁8-9；蒙作者允准轉載。